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成都市崇州市街子鎮

本站網址:http://www.irdhyc.tw    發布日期:2010年8月24日    瀏覽次數:5999

  街子鎮,鄉鎮名,有四川省成都市崇州市街子鎮、四川省廣安市武勝縣街子鎮等。崇州市街子鎮,位于崇州市西北部,是成都市旅游重點古鎮;武勝縣街子鎮位于武勝縣東南部,是武勝縣的“南大門”。

鄉鎮簡介

  街子鎮是四川古鎮,蜀川西平原崇州市,與都江堰市大觀鎮毗鄰。地處山壩交界處,位于青城山脈的挖斷山與火燒山坡腳下,距都江堰市約20公里,離成都市約60公里。其間有一條發源于六頂山的味江河從街子鎮穿過。岷江的支流味江流經地勢平緩的街子鎮口,形成一泓碧潭——龍潭。古鎮水系發達,地下水豐富,石板路兩側及屋前院后,常年清水不斷,因而有“川西水鄉”之名。街子鎮依山傍水,山清水秀。背靠著青山綠水,面對著無際平原,歷史悠久,人杰地靈,現提出將街子打造成AAA級精品景區目標,成為成都市旅游重點古鎮。

  街子鎮已有一千多年的建置歷史。五代時名“橫渠鎮”,因橫于味江河畔而得名。后來經過歷朝歷代的重要歷史事件,政治、經濟反復興衰,興時曾為縣治掌一方水土,衰時僅余一條小街,到明朝萬歷四十二年即公元1615年,僅存沿河街子一條街。又至1940年建立街子場,旋即改場為鄉,建國后仍名街子鄉,1991年撤鄉建鎮至今。

  

崇州街子鎮為青城山古鎮,它集中反映了四川西南壩結合部獨特的自然風光;具有深厚的優秀文化積淀;其物產曾經影響過全國的政治、軍事;現存建筑樸素,小巧,是反映清代祖國西南小鎮風貌的典型實物。

  街子鎮所處的鳳棲山風景區擁有千畝原始森林,千年古楠、古柏、古杉、古銀杏、參天蔽日;山中深藏以光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡。唐朝“一瓢詩人”唐求故里,清代字庫古塔交相輝映。還有龍潭、梅花寨等等景觀為街子鎮添光加彩。自然風光和人文景觀齊備。

  古街區現存以江城街為中心的六條街,古建筑6.8萬平方米。街道兩旁房屋大體根據《清工部法則》營造,木結構穿逗梁架,單檐青瓦,民居布局,前店后院。以清代中、晚期建筑為主。其它尚有明代水井等。

  

街子在五代時為“橫渠鎮”,因橫于味江畔而得名。“后蜀孟昶廣政12年,割晉原郭信八鄉入橫渠鎮,并置征稅院。到廣政16年,升征稅院為永康縣,隸蜀蜀州”,街子便成了永康縣治所在地。元世祖忽必烈至元20年(1283年),廢永康縣入崇慶州,橫渠鎮易名“四界鎮”。明玉珍在蜀稱帝,國號大夏,復置永康縣。明洪武后,省去永康縣入州。明萬歷42年(1615年)更名街子場。清乾隆55年(1709年)改為崇慶管轄。

  文化氛圍濃是街子古鎮的另一大特點,當地悠久的歷史傳說和深厚的文化底韻都足以讓游客流連忘返。現在,游客來到街子古鎮,可以選擇在“天水歸源”聽戲,在水木閑庭看山,在西川禪院說禪,唐求筆下“深山道者家,門戶帶煙霞。綠綴沿岸草,紅飄落水花。半庭栽小樹,一徑掃平沙。往往溪邊塵,持竿到日斜。”的古樸意境均在古鎮一個個景點中再現。一山、一水、一花、一寺都呈現出“詩禮故園、畫境蘭鄉”清幽而獨特的韻味。據悉,“五一黃金周”期間,街子古鎮將邀請來自省內的川劇表演藝術團登臺唱戲以及變臉等特色表演也將在這里舉行。

歷史沿革

  

街子(Jiezi),五代時名橫渠鎮,后周廣順三年(953年)升為永康縣,元至元二十年(1283年)并入崇慶州,明屬孝感鄉、清泉鄉,萬歷四十二年(1614年)設街子場,曾由崇、灌分管,清乾隆五十五年(1790年)歸崇慶州專管,清末屬懷遠鎮。1935年設街子聯保,1940年置街子鎮,1941年改鄉。建國后仍名街子鄉,1958年改公社,1983年復鄉,1992年更名街子鎮。1997年,面積22.2平方千米,人口1.2萬,轄唐公、中和、高墩、永義、天順、石梁、蓮經、朝陽、古寺9個行政村和街子場居委會。

  2000年,面積22. 3平方千米。全鎮總人口12675人,轄唐公、中和、高墩、永義、天順、石梁、蓮經、朝陽、古寺等9個村及街子場居委會;鎮政府駐街子場鎮,距崇州市區23千米。2004年,將原上元鄉所屬行政區域并入街子鎮;街子鎮政府駐江城街。

  1940年置雙河鄉,1959年更名上園公社,1980年更名上元(Shangyuan)公社,1983年置上元鄉。位于市境北部,距市區15.5千米。三(郎鎮)柳(都江堰柳街)、元(通)街(子)公路呈十字交會過境。1997年,面積18.2平方千米,人口1.8萬,轄顯化、味江、忙城、青云、圣宮、廣濟、余慶、上元、三圣、白象10個行政村。2004年,并入街子鎮

  崇州街子鎮西距成都50公里,地處邛崍山脈。它坐落于崇州城西北25公里的鳳棲山下,毗鄰青城后山和九龍山,青山綿亙,層巒疊嶂。街子鎮東北與都江堰接壤。岷江的支流味江流經地勢平緩的街子鎮口,形成一泓碧潭——龍潭。古鎮水系發達,地下水豐富,石板路兩側及屋前院后,常年清水不斷,因而有“川西水鄉”之名。街子鎮依山傍水,山清水秀。

  

街子鎮已有一千多年的建置歷史。五代時名“橫渠鎮”,因橫于味江河畔而得名。后來經過歷朝歷代的重要歷史事件,政治、經濟反復興衰,興時曾為縣治掌一方水土,衰時僅余一條小街,到明朝萬歷四十二年即公元1615年,僅存沿河街子一條街。又至1940年建立街子場,旋即改場為鄉,建國后仍名街子鄉,1991年撤鄉建鎮至今。

  崇州街子鎮為青城山古鎮,它集中反映了四川西南壩結合部獨特的自然風光;具有深厚的優秀文化積淀;其物產曾經影響過全國的政治、軍事;現存建筑樸素,小巧,是反映清代祖國西南小鎮風貌的典型實物。

  街子鎮所處的鳳棲山風景區擁有千畝原始森林,千年古楠、古柏、古杉、古銀杏、參天蔽日;山中深藏以光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡。唐朝“一瓢詩人”唐求故里,清代字庫古塔交相輝映。還有龍潭、梅花寨等等景觀為街子鎮添光加彩。自然風光和人文景觀齊備。

  古街區現存以江城街為中心的六條街,古建筑6.8萬平方米。街道兩旁房屋大體根據《清工部法則》營造,木結構穿逗梁架,單檐青瓦,民居布局,前店后院。以清代中、晚期建筑為主。其它尚有明代水井等。

  

街子鎮是四川古鎮,蜀川西平原崇州市,與都江堰市大觀鎮毗鄰。地處山壩交界處,位于青城山脈的挖斷山與火燒山坡腳下,距都江堰市約20公里,離成都市約60公里。其間有一條發源于六頂山的味江河從街子鎮穿過。背靠著青山綠水,面對著無際平原,歷史悠久,人杰地靈,現提出將街子打造成AAA級精品景區目標,成為成都市旅游重點古鎮。

  街子在五代時為“橫渠鎮”,因橫于味江畔而得名。“后蜀孟昶廣政12年,割晉原郭信八鄉入橫渠鎮,并置征稅院。到廣政16年,升征稅院為永康縣,隸蜀蜀州”,街子便成了永康縣治所在地。元世祖忽必烈至元20年(1283年),廢永康縣入崇慶州,橫渠鎮易名“四界鎮”。明玉珍在蜀稱帝,國號大夏,復置永康縣。明洪武后,省去永康縣入州。明萬歷42年(1615年)更名街子場。清乾隆55年(1709年)改為崇慶管轄。

  街子鎮的歷史變遷,說明街子曾是熱鬧非凡的政治、經濟文化中心,曾負載過一個上通少數民族下連川西平原的繁榮城鎮。如今的街子更是鶯歌燕舞、百業興旺。她正以其絢麗多姿的風貌笑迎賓客,明清建筑特色為重點的20余處古跡正成為西部重點旅游休閑勝地。

地理位置

  

四川省崇州市街子鎮位于崇州市西北群山之麓,東經109度33分,北緯30度49分。東北毗鄰世界自然文化遺產——都江堰,北臨青城后山、高爾夫球場,西北毗鄰四川省級風景旅游區——九龍溝,距成都市57公里,距四川省級歷史文化名城崇州市23公里,距雙流國際機場45公里,距青城山8公里。目前都江堰實施成青路與街子鎮接壤,建成后將街子鎮至成都車程縮短至30分鐘。

  街子鎮鎮域幅員面積41.18平方公里,地貌屬半山半壩區,西北部山區11.7平方公里,東南壩區29.48平方公里,海拔為700-1100米。最高峰是蓮經村二組的土地嶺,海拔1149.6米。山水秀麗而又獨具特色。街子鎮域的地質構造為龍門山褶斷帶的強烈上升地質,境內多奇溝異壑,自然景觀突出。

  街子鎮境內屬亞熱帶濕潤氣候,全年氣候溫和,年平均氣溫15.9℃,最高氣溫25.9℃,最低氣溫5.2℃。暑熱天較成都城區平均低3℃。雨量充沛,年降雨量1012.6毫米。年日照為1163小時。全年無霜期為280-300天。地溫略低,冬暖夏涼。氣候特點呈“春遲、夏涼、秋來早”。空氣、水源、植被等絕少污染。

  

街子境內主要河流有味江河、泊江河、橫山渠、干五里河。天國山下的味江河環抱古鎮緩緩南流,味江河發源于崇州市三郎鎮境內的大崩槽老頂、奔騰于崇山峻嶺之中,味江平均寬120米,年平均流量4.95m3/秒,最大排洪量841m3/秒,至街子場始出山,入平原,流至元通場二江橋下匯入文井江。橫山渠自都江堰青城山注入街子場的大街小巷的明渠淺溝里,使居民們能就近在清澈透明的流水里洗衣、淘米、清菜。“水在街上環繞,街在水中活躍”,成為街子場特有的景觀。

  街子場古代即為水陸碼頭,交通樞紐。從都江堰至大邑的沿山路發展為今天的川西環線,從阿壩州至川西平原的山間羊腸小道已逐漸被盤山公路所代替。轄區內有水泥道路7條,機耕道10余條,通往各行政村、組。省道川西旅游環線經場鎮北至都江堰,南到大邑,路面寬12米。縣道從集鎮始經上元至崇州與國道318線相接,東至成都,西至大邑、邛崍,南至雙流,距離均在50公里左右。沿街道公路瞬間可至青城山,經鳳棲山風景區達九龍溝、雞冠山景區亦有高等級水泥路,路面寬6米。

古老的字庫與廣場

  

來到街子的舊車站,便看見一塊面積不大盛載古跡的廣場。其西北角的塔式古建筑就是字庫,建于清咸豐二年(1852年)中秋吉旦。字庫旁邊是唐求展館(即唐公祠),原在玉龍橋東岸橋頭,因年久失修遭毀。1968年由鄉政府牽頭新建了仿古祠,其新殿宇比原祠更寬大高聳而古樸,展館正前方由兩個威武石獅把守。

  廣場中央四棵千年銀杏甚為引人注目,間距均勻,徑初3.2尺,枝葉茂盛挺拔,甚為壯觀。相傳為唐求親手所栽。

  廣場東南角是淡灰色,仿古牌坊,三個門洞中間高兩側低,最高約8米,全寬7米,一字形排列,牌坊上匾兩面皆書“青城街子”。由此可進入古街“江城街”,由古街流出的絹絹細流繞廣場的東南邊流入味江。

  字庫為正六方形,高約20米,紅砂石塔基,青磚塔身共五層。六角飛檐攢尖,塔頂7個圓球重疊寶頂,中間一根長鐵針凌空,整個造形十分協調勻稱。

  

塔頂與飛檐頂蓋青灰色筒瓦溝瓦,貓頭與滴水刻有精致花紋。翹角磚砌作工精細,下懸銅鈴,儼然一個精美的銅鈴世界。檐口有精美圖案雕刻,轉角廊柱雕龍纏繞,形態自然栩栩如生。

  字庫紅砂石塔基呈正六方形,外有護欄,護欄柱及欄板有精美浮雕。上書“字庫”兩個大字。字庫現為崇州市文物保護單位。

  底層塔身背面為燒紙窗口,橫額“函瑤篋玉”四字清晰可見,其余五面因歷史久遠,字跡模糊難辨。塔身二層為精雕佛像,上聯書:“曾啟先天秘錄”,下聯:“仍收后世遺文”,橫額:“龍畫鱗書”。塔身背面三、四、五層均有佛殿佛座,造型精美,對聯匾額清晰可見。其余各面青磚面上均有精美浮雕。

典雅的古街道

  

從仿古牌坊(即下場口)進入沿河一條長約600米的古街,現名江城街。此街經三個古街口及戲臺廣場直至廊橋(上場口),再往前可到御龍橋東。古街自明代街子場延續至今,現已妝點一新:明清建筑風格的房屋鱗次櫛比,高低參差錯落有致,朱紅色的穿斗圓木結構,木柱木門板、花格木窗全部油漆一新。600米長街全鋪整齊的青石板路,氣勢磅礴大氣,路兩側街沿溝內有清水絹絹流淌,隨時可滌去街面灰塵。家家戶戶紅燈高掛對聯盈門,每隔幾戶街上放置精美的木雕花架,其上是清新淡雅的蘭花盆景,幽香撲鼻令人陶醉。此街上有遠近聞名的“老號湯麻餅”,湯麻餅始創于清朝,清乾隆51年(公元1786年),崇州街子鎮南場口頭腦聰慧的鄉民湯仕元成立了一家以制作素點心為主的手工作坊長發祥號(寓意湯家長發財、長吉祥),創造出了一種麻餅,即后來享譽川西的名小吃“湯長發”麻餅。這種麻餅采用上等面粉、白糖、冰糖、菜油、芝麻等為原料,經制皮、制心、制油、制酥等特殊工藝程序后,制作成圓型,然后粘上脫皮芝麻,烘烤而成。因其火工精當,黃而不焦,皮酥心脆,香甜化渣,上世紀四十年代被列為當時蜀州四大名小吃(天主堂雞肉、致華堂白雪糕、石觀音板鴨和湯長發麻餅)之一。此外本街還有經營古玩、雕刻、玉器等小店。街子鎮類似的古街還有五六條。

壯麗的萬年臺

  

沿江城街至八角井繼續向前約10米左拐就是萬年臺廣場。廣場端頭有新建的仿古戲臺“萬年臺”。萬年臺中部戲臺高大,兩側配廊低矮,后面是又高又寬的石砌觀景臺。造型新穎,層次豐富,錯落有致。

  大戲臺柱平面布置為內外兩層正方形。外層柱12個,為檐柱;內層柱四個,是構成戲臺大空間的主體柱。立面造型為單檐人字形坡屋頂,四角起翹。屋脊正中塑精美造型頂,兩端塑龍尾,壓山脊尾端塑鳥獸花木。四爪角脊塑透空格花,尾部高高翹起。青灰色溝瓦、筒瓦,貓頭、滴檐上燒有精美花紋圖案。角梁頭雕龍頭,檐柱出挑,下有雕花吊墩、角花和伸弓。掛口和丈面方間有格花禾口窗。除戲臺正面外,其余三面的外層檐柱間設美人靠。柱身空透。柱立于距地面約1.5米的石臺基上。臺基正面有紅砂石精美圖案的深浮雕。臺左后有十二步石階梯上戲臺。戲臺木雕為金黃色,黑色襯底。其余檐、柃、梁、柱、美人靠、禾口窗、木地板均為朱紅色。

  兩側配廊平面布置為四開間長方形,地面比戲臺低約1.5米,與廣場地面相差不多。立面造型為單檐人字形坡屋面,四角起翹,與大戲臺的造型相呼應。柱子支撐在石地面上,廊身空透。廊正背兩面中間設門洞,其余三面均設美人靠。此外,屋頂有雕花,色彩與大戲臺相同。

  在空透的大戲臺及配廊的正背面有一與之同長度,比戲臺的臺基高一倍多的石砌觀景臺。立于臺上瞭望,挖斷山、對面山、味江河、濱河公園、灌溉渠盡收眼底。

仿古廊塔

  

走近江城街上場口,有一座橫跨灌溉渠的精美廊橋,它是此街到御龍橋捷徑的人行橋,橋頭8步石階上橋面,遠看像拱橋,其實是在原有2跨鋼筋混泥土板橋上加木廊而成。橋長12米,寬3米,廊平面布置為5開間長方形,立面造型為單檐人字形屋面,四角起翹。屋脊正中塑佛像壓頂,脊兩頭塑龍尾,壓山脊尾塑花紋圖案,爪角脊尾塑透空格花。屋面蓋青色溝瓦、筒瓦、貓頭和勾頭燒精美圖案,角梁頭雕龍頭,檐柱出挑,下有雕花吊墩、角花和伸弓,掛口和丈面間有格花禾口窗。木柱下端支承于原橋面上,美人靠做護欄,廊身空透全部木雕金黃色,黑色襯底,其余檐柃梁柱、美人靠、禾口窗均為朱紅色。

  廊的風格與廊橋前后街面房屋的建筑風格相應成趣。夏日,夾渠綠樹成蔭,渠下流水潺潺,上游可望唐公祠發電站,下游能觀渠左游山道和渠尾閘橋。

歷經滄桑的御龍橋

  

距江城街的仿古廊橋約400米處有御龍橋,是一座橫跨味江的鋼索橋。原建于清乾隆初年,是通往兩河鄉、泰安鄉、青城后山、外山以及鳳棲山古寺的重要橋梁。此橋屢見屢毀。清嘉慶二十三年(1818年)秋再建,當時崇慶州州牧李延壁題名為“御龍橋”。因年久失修,鐵索負載過重斷裂,后街子鄉政府重建新橋,增建了高聳的橋亭。新橋重檐起翹,彩瓦朱梁,古樸壯觀,四個石獅子立于四根粗大鋼索前面。

  御龍橋下有龍潭,潭水極深,晶瑩如玉。每當旭日臨波,金光閃閃。潭水發源于六頂山的味江,逶迤至此,巨石橫擋中流。秋冬間石明水透,寒江百尺,春夏泛洪,驚波怒濤,匯入龍潭。正如清末張劉文詩云:“虹垂天半吸奔端,百尺人憑鐵欄看,報得驪龍飛去也,龍潭碧鎖水云寒。”

  冬春季節,站在對面山最佳位置俯視龍潭,則龍頭、龍身、龍爪、龍尾清晰可見,好似御龍活躍在龍潭中。

詩人唐求及“唐求廣場”

  街子御龍橋頭的唐公祠是晚唐“一瓢詩人”唐求的隱居之地。據史記載,詩人在唐僖宗乾符年間曾為青城縣令。后因看破紅塵歸隱桑梓,昭宗時,王建帥蜀,欲聘唐求為參謀,他拒不受聘,過著詩酒文章的生活。百姓親切地稱之為“唐山人”或“唐隱居”。

  唐求隱居,絕念鐘鼎,放曠疏逸,常騎一青牛往來于青城臨邛間,訪師求道,誦經聽琴,往往至暮醺酣而歸,“非其類不與之交”。以求超脫世間的名利紛爭。

  唐求寫詩每有所得,不拘長短隨手記下,成詩后即揉成紙團投入隨身攜帶的大葫蘆瓢中。晚年臥病,他把詩瓢投入味江,感慨道:“茲瓢倘不沉沒,得者始知吾苦心也耳。”詩瓢漂入新渠,有識者見之曰:“此乃唐山人詩瓢也。”將其打撈上岸,可惜詩稿大多損壞,僅得數十篇,為其書稿十之二三。《全唐詩》收為一卷,計35首半。《唐才子傳》稱其詩“氣韻清新,每動奇趣,工而不僻,皆達者詞”。唐求的詩多以歌山水、懷友人、贊古寺、豪退隱為內容,深得后人喜愛。為紀念唐求后人修建了唐公祠。

  唐公祠舊址在御龍橋東橋亭旁邊,正殿有唐公塑像,長須席帽,醉眠吟情。殿堂高懸“修到梅花骨亦香”匾額,門兩邊有對聯:“大雅名千古,伊人水一方。”清代立“唐詩人唐求故里”的碑文上有一幅“摩天黃鶴飛將去,入市青牛幾時回”的對聯。可惜該祠1958年遭毀。

  為弘揚歷史文化,崇州市政府斥資重建唐求廣場。重建的唐求廣場比原唐公祠大一倍多,占地約3畝,臨味江,有四棵高聳如云、枝葉茂盛的千年參天楠木。廣場中央靠后是雄偉的唐求石雕像。緊靠其后的是一座新建唐求展館。整個廣場古樸莊嚴,與御龍橋相呼應。

鳳棲山古寺

  鳳棲山因山形似鳳而得名,其腳下是街子古鎮,古寺就隱藏在800多畝古木參天云霧繚繞的山林中。

  山門處有一座用石圓柱支撐的古典雄偉的牌坊,匾額刻有“川西第一天”五個大字。穿過山門,經掩映在蒼松翠柏的石級而上,在茂林深處便是古寺。

  古寺在晉、隋時期稱“長樂寺”,隋文帝賜“光大嚴明”匾。唐懿宗甲申年(864年)由善無思僧人重建。宋時稱“翠圍寺”。明初太祖朱元璋幺叔“法仁”在此剃度出家。朱元璋第11皇子朱椿在成都任蜀獻王訪古寺時,奏稟建文帝賜“光大嚴明”匾,并賜“法仁”法號“悟空”、賜半幅鸞駕、龍鳳旂、琉璃瓦房五間和皇鍋一對(鍋高約1.5米,直徑2.1米的鑄鐵鍋),賜大藏經《洪武南藏》經書一部,還賜重修古寺。明永樂十四年(1416年)明成祖朱棣赦賜“光嚴禪院”。清康熙御書賜“光嚴禪院”匾。

  古寺分上古寺、下古寺。下古寺保存完好,富麗的建筑和精巧的木雕令人驚嘆,古寺分廟門、照壁、明月池、洗心池、大雄寶殿、彌勒殿、天王殿、三宦樓、東西廂房、藏經樓、鐘鼓樓等部分。各殿宇高聳錯落、重檐飛閣、詩畫輝映、肅穆莊嚴。其中的大雄寶殿,高17米,金光燦燦、巍峨壯麗。

  下古寺有歷代文人墨客留下的許多墨寶。其中藏經樓珍藏有明代刻造的三個宦版中《洪武南藏》的最初版本(又名《初刻南藏》),明洪武五年(1372年)赦令南京蔣山寺點校,于洪武三十一年完成,該書是保留至今的唯一印本。

  上古寺系清代新建,被毀時木色尚新。改革開放以來逐漸修復。今有接引殿、報恩堂、燃燈佛、和飄海觀音。大雄寶殿和東西廂房正在修建。

  上古寺的山坡上安放著明代高僧悟空禪師和開山祖師善思木乃伊的跏跌石塔。悟空塔上有對聯:“從今日回頭大悟,是浮云過眼皆空。”既將悟空二字聯起,又向人們昭示佛經。石塔左前側有一參天白桷,相傳是蠻嬢娘(指悟空)奉皇上之命,從西藏挑來一口可供千名和尚煮飯的皇鍋,后將扁擔插在此處長起來的。

  古寺因受歷代帝王重視,歷代文人墨客贊譽有加,名聲大振,香火日盛,朝山者絡繹不絕。解放后,古寺更加受到保護,1985年7月被列為成都市文物保護單位。

  古寺前靠木魚山,側伴香爐峰、北依千佛山,綠蔭如蓋,古木參天,山花爛漫,百鳥爭鳴。游人登上山峰,綺麗風光盡收眼底:千佛山云飄霧繞,聳入云端;俯瞰川西平原,江河如帶,平疇沃野,廣闊無垠,頓時令你賞心悅目,心曠神怡。

街子民風及其它

  街子民風淳樸、好客。本地老人酷愛飲茶、擺龍門陣,吸著自卷葉煙甚是休閑。有詩云:“沿街盡木屋,雙溪水淙淙。五宮三六廟,瑞龍對御龍。兩燭三炷香,八角映井中。家家幽蘭翠,戶戶說唐公。夏涼秋來早,春暖無冷冬。古寺無污染,林木郁蔥蔥。鳳棲藏古寺,休閑訪悟空。人添外鄉音,古房伴古松。主客成一家,到處有善翁。街子古寺好,此生始可終。”老人們歡快幸福之情在詩中表現得淋漓盡致。街子的蘭草久負盛名,家家栽種。現今許多蘭草大戶珍藏著許多名貴蘭草。街子蘭草節每年正月十九舉行,遠近蘭草愛好者紛紛前來,各種蘭草爭奇斗艷,熱鬧非凡。

  街子有不少農家樂,多為別具一格的川西小青瓦房。它以其得天獨厚的自然環境,襯以古色古香的明清建筑,空氣清新,景色宜人,迎來不少中外游客到此觀光旅游、消夏度假,也有許多退休職工來此居住或休閑養生。他們打牌下棋、唱歌垂釣、游山戲水。同時還可品賞古鎮的風味特產:湯麻餅、葉兒粑、凍糕、香鹵鴨、老臘肉、鮮兔頭等。

經濟建設

  鎮域幅員面積41.18平方公里,西北部山區11.7平方公里,東南壩區29.48平方公里,轄10個行政村,1個居民委員會,182個村民小組,2005年全鎮總戶數9637戶,總人口31538人(其中農業人口28538人,勞動力人口13878人)。鎮區人口7600人,城鎮公共綠地55畝,人均公共綠地4.5平方米。鎮域耕地面積24036.43畝(其中水田面積20567.36畝)。

  鎮域主要土壤為紫色土、再積黃泥土、棕紫泥土,土壤肥沃、宜植宜種。鎮域植被良好,植物種類多達1000余種,盛產梅、竹、棕、黃柏、杜仲、厚樸等。境內氣候宜于盛產蘭草。由于其處山壩結合處及土壤和氣候等因素,街子植物資源特別豐富,埴物種類達1000余種,盛產梅、竹、棕、黃柏等。境內特別適宜茶樹生長,種茶歷史悠久、品種豐富,也特別適宜蘭花生長,是著名的蘭花種養植基地。

  街子鳳棲山的千畝原始森林保留下許多珍稀物種,有樹齡千年以的古柏、古楠、古杉、古銀杏、紅豆杉等古樹近三年余株。森林植被覆蓋積達90%以上。夏日,即使林外酷日、林內卻十分清涼,林內林外十米之內溫差可達4度。境內各種野生動物資源也十分豐富,是候鳥的遷移地,常見白鴿群飛、松鼠串樹的景象。街子種養植蘭草有悠久的歷史和豐富的經驗,蘭草不僅豐富而且珍貴,街子人除種糧、油外,廣泛種植藝蘭,種養戶占60%;街子的茶樹極多,種植歷史悠久;藥材、棕、竹也大量種植。中國西部蘭花研究會會址即在此,居民包飛機去昆明等地展銷蘭草,各類蘭花遠銷海內外。附近縣、鄉的茶葉在此上市,清明前后每集三百多家,交易量萬斤以上。居民還從事竹編、藤、棕編及食品加工,此外還有少量的造紙、鑄造鐵業。傳統的手工勞作已逐漸被機器耕耘、加工所代替,新的食品保鮮包裝技術使許多名優食品越洋過海。山水、森林、文物資源逐漸開發利用,伴隨旅游業發展起來不少服務業,大量外地人來度假、避暑、居家,使第三產業高速發展。

社會事業

  街子鎮場鎮建成區1平方公里,其中古鎮區占地26.5萬平方米,古街區現存以江城街為中心的六條街,有著聞名遐邇的名牌效應和深厚典雅的文化內涵,是個歷史悠久的古鎮,晚唐著名的“一飄詩人”唐求就生長于今街子唐公村。街子鎮的唐公祠、字庫、御龍鐵索橋、國家級忙城遺址、上元宮、上、下古寺和近7.3萬平方米保存完好的清代川西民居更增添了街子歷史文化的神韻。街子鎮定位旅游、度假、休閑、居家為一體的具有濃郁的川西風味的特色城鎮,是崇州市城鎮體系中的二級城鎮,對周邊鄉鎮具有較強的輻射功能。

  街道兩旁房屋大體根據《清工部法則》營造,木結構穿逗梁架,單檐青瓦,民居布局,前店后院。以清代中、晚期建筑為主,其它尚有明代水井等。清末建筑中個別單體有極少歐式裝飾,一般體量不大,用材小巧、風格樸素。但也有現在已罕見的、雕刻精美的個體或局部。

  場鎮上新區建設發展很快,開發商紛紛前來。傳統的土特產品以蘭花資源的利用為代表,已形成西南地區有影響的市場。在場鎮建設中,鎮政府加強對古鎮區的保護,制訂規劃,相繼恢復街區舊貌,治理周邊環境,特別注意建設新區時與古鎮協調。下古寺、字庫等一批古建筑已列入各級文物保護單位,一些文物古建筑正被推薦為保護單位。近年又派人外出考察、學習保護經驗,重新編制規劃,妥善處理保護和建設的關系,以保持古鎮的歷史文化和自然風貌。

  街子“湯長發”麻餅創始于乾隆51年(公元1786年),已有200多年的歷史,素有“傳媳不傳兒女、一代只傳一個”的祖訓。作為傳承標志的“長發祥號”匾至今在該店保存完好。“湯長發麻餅”以酥、脆、香松著稱。清朝后期街子場湯長發老人創制。采用上等面粉、白糖、冰糖、菜油、芝麻等為原料,經制皮、制心、制油、制酥等特殊工藝程序后,制作成圓型,然后粘上芝麻,烘烤而成。火工精當,黃而不焦,皮酥心脆,香甜化渣。相傳古寺一和尚將湯麻餅失存一年,取出后色、香、型不變,食之與鮮品無二,可見其工藝之絕。上世紀四十年代,被列為當時蜀州四大名小吃之一。目前,“湯長發”麻餅擁有黑芝麻、五仁、花仁、火腿等品種以及芝麻酥、小黑酥、白米酥等系列糕點。

  “湯長發”麻餅先后獲得1990年首屆天府食品博覽會金獎、1992年成都名小吃獎,并先后被成都市政府和崇州市政府命名為“成都名小吃”和“崇州傳統名小吃”,中央電視臺、四川電視臺、成都電視臺崇州電視臺等各大媒體對“湯長發”麻餅進行過專題介紹。

街子蘭花

  街子蘊藏著豐富的野生蘭花資源,幾乎涵蓋了除墨蘭外的中國蘭花物種,其中不乏珍奇品種。主要盛產春劍和春蘭的素心類、色花類、奇花類、葉藝類、矮種類和水晶類等六大類品種以及名揚中外的川西傳統品種“銀桿素”、“春劍素”、“西蜀道光”等精品蘭花。目前,街子鎮有種蘭專業戶上千戶,家中種有蘭草的戶數近三千戶,占全鎮總戶數的40%,種蘭年收入全鎮達500萬元。種蘭已成為街子農民增收的重要途徑之一。在川蘭中享有盛譽的銀桿素、西山春劍素、大紅春劍素、春劍素、金黃素、牙黃素等名品、如國色牡丹、天彭牡丹、三星蝶等珍品,各類奇花、色花、蝶花、稿藝、水晶蘭等品種均有養植。每年3月初,這里都將會舉行崇州市蘭花節。蘭花節上,除蘭花精品展外,還將舉行西蜀十八名貴蘭花評選、崇州風光攝影作品展、古玩展銷、西部民間傳統小吃展及大型文藝演出、繪畫展及焰火晚會等眾多活動。街子蘭花節還是成都市八大花會之一。

古鎮保護

  1992年鎮政府委托四川省建設工程學校,編制了集鎮建設規劃,規劃主要原則為古街以保護為主,不得改造,發展要另辟新區。

  1996年2月,成立集鎮管理辦,專門負責古鎮保護和新區建設。同時為把街子場鎮建設成清潔、優美、文明的集鎮,印制了《街子鎮人民政府關于加強“門前三包”責任制管理的通告》分發給場鎮各企事業單位和各住戶。 1996年9月,鎮政府向全鎮人民發出通告,舊街區所有住戶未經允許不準將古街房推倒重建和任意裝飾,特殊需要應先申請,并附建設圖紙和裝飾效果圖,經批準同意方可。所有居民要保持古鎮風貌,不得隨意倒垃圾和雜物。新區建設在東、南兩方,鄰近古街區的協調地帶內其建筑色澤,體量必須與古鎮建筑協調。

  

1999年鎮政府組織人去周莊、烏鎮、麗江及周邊集鎮考察、學習。2000年10月,鎮黨委會決議了古鎮保護實施方案,規定街道鋪面后40米內為絕對保護區,保護區周圍,即協調區內只準修建仿古建筑,且不得超過二層。同年斥資8萬元將街道滴檐瓦全部恢復,并把脫落油漆的木質部分重新漆上。相繼又修繕下水道,將部分光電纜埋入地下,將江城街青石板街面恢復,基本上恢復了古街區的舊貌。

  2001年7月鎮政府專門聘請具有較高資質的成都市城鎮規劃設計院編制了建設總體規劃。該規劃于同年9月通過省市評審,獲得中華人民共和國建設部二等獎(一等獎空缺)。

  2002年江城街青石板、路燈安裝、下水管、地下光纜鋪設等工程完成后,為加強江城古街的管理、維護,制定《江城古街維護公約》分發給各住戶,并廣泛宣傳請各住戶自覺遵守,違者重罰,相互監督,舉報有獎。 2003年3月,制發了街子鎮人民政府文件街府發[2003]8號《關于加強街子古鎮保護的通知》,為更好地保護、繼承和發揚我國優秀建筑歷史文化遺產,弘揚民族傳統和地產特色,加強街子古鎮保護工作,按照規劃古鎮保護區按核心保護區、建設控制區、風貌協調區三級保護。

  2003年3月委托成都市城鎮規劃設計院編制設計完成了街子鎮古鎮保護規劃,規劃文本對于古街區的保護有詳細的設計,從保護山林、水源、空氣質量到供電情況、建筑維護和營造原則、建設控制地帶內建設如何與古街協調、文物保護和旅游開發的定位和關系都作了細致具體的方案,政府嚴格按照規劃,對古鎮實施保護。

  2004年10月制發了街子鎮人民政府《關于嚴格執行崇州市街子鎮規劃的通告》,任何單位和個人必須服從《崇州市街子鎮規劃》不得擅自改變規劃和規劃作出的調整用地決定。

  2005年2月委托成都市城鎮規劃設計院設計完成了街子鎮總體規劃,同年12月又設計完成了街子鎮控制性詳細規劃(待審批)。

  2005年9月,按照新一屆市委、市府的總體思路要求,提出了“八個一”的發展戰略,按照“一鄉一品”的思路,由崇州市城鄉規劃設計院設計完成了街子鎮產業布局發展規劃。我鎮定位是:實施古鎮保護與開發,做大做強蘭花產業。按照規劃,我鎮已積極開展做好了前期工作。

 

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